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Tag: Carmen López Villaverde

campo de maniobras oviedo
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El campo de maniobras Oviedo

Hoy vamos a tener un recuerdo para EL CAMPO DE MANIOBRAS. En el pregón de fiestas de la Balesquida del año 2016, D. Ramón Rodríguez, director de la Biblioteca Universitaria y del Real Instituto de Estudios Asturianos (RIDEA) nos decía esto :»Tengo un recuerdo entrañable del Martes de Campo de mi adolescencia, de las fiestas de la Ascensión y San Mateo con las barracas que empezaban en Sta. Susana y se extendían por el Campo de Maniobras «. En efecto, desde el Instituto Alfonso ll hasta lo alto de la calle Federico García Lorca, donde hoy está el edificio que en su momento fue «bautizado» como «casa de los millonarios», existía una amplia zona sin urbanizar, preferida sobre todo, para jugar al fútbol. Se llamaba así porque allí había habido tiempo atrás, barracones y ejercicios de prácticas militares. Pero por lo que queda en el recuerdo de los ovetenses es porque ese dilatado espacio se convertía en un recinto ferial durante las fiestas de la Ascensión y San Mateo, donde se instalaban las barracas, plato fuerte del programa festero.

Había barracas para satisfacer todos los gustos: Tiro al blanco ( el «blanco podían ser cigarrillos, aviones que tras abrirse una puertecilla, dejaban como premio un caramelo, o una cinta con animales que caían «abatidos», si atinabas con la escopeta que no pocas veces tenía el punto de mira «bizco»). El carrusel con los caballitos y luces de colores, (todavía siguen girando en las plazas de algunas ciudades francesas). Los coches de choque, los aviones que «planeaban». La noria, puestos de patatas fritas, de algodón de azúcar, coco, churros o manzanas de caramelo.

A veces venía el rico con los hermanos Toneti, cuyo payaso mostraba sus zapatones para explicar las maniobras que había tenido que hacer en el Padrún. El Bodegón la Fama, sito en la calle General Elorza, propiedad de los hermanos Cantón (antes de dar el «salto» a La Gruta), colocaba también un puesto de bebidas y que podríamos considerar el primer «chiringuito» mateino. Otro plato fuerte eran las tómbolas que rifaban objetos de todo tipo, pero el regalo «estrella» era sin duda el lote de tarteras de porcelana colocadas a modo de escalera. Recuerdo la sorpresa que se llevó mi madre cuando al abrir la puerta de casa se las encontró en el descansillo de la escalera.

recinto ferial antiguo campo de maniobras oviedo

Recinto ferial situado en el antiguo Campo de Maniobras, más o menos coincide donde hoy está la Facultad de Ciencias. La foto es del 20 de septiembre de 1944. Foto de T OVIEDO Facebook

Las barracas del Campo de Maniobras «viajaron » muy lejos de aquí. Según contó el pintor Manolo Linares (el Comercio, 12-lX-2014)   «A mis 17 años pinté un cuadro con un circo y las barracas que estaban instaladas en el Campo de Maniobras. Se lo llevó un marchante de Dinamarca».  Así las barracas de Oviedo cruzaron fronteras gracias a la paleta del pintor tinetense.

FUENTE » Carmen Ruiz Tilve : Barracas y caballitos (Pliegos de Cordel)
www.el comercio. es (12-lX-2014)
San Mateo en blanco y negro (El Comercio 16-lX-2012)
Cerezas en Oviedo. LNE- www.Ine.es-Nueva a Quintana
Las barracas vuelven a San Mateo. – EL Comercio, 17- 8-2013
www.la vozdeasturia.es. es (17-lX-2019).

monte de piedad oviedo 2
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Monte de Piedad

Los Montes de Piedad nacieron para defender a las clases sociales de los abusos de los usureros. Ofrecían un socorro económico mediante préstamos para lo cual se dejaban objetos de valor como prenda de garantía. Nacen en Italia en 1462. En España el primero se crea en Madrid en 1702. El de Oviedo se abre el 20 de Diciembre de 1880 por iniciativa del gobernador civil D. Antonio Aranda.

A su inauguración acudieron las autoridades eclesiásticas, judiciales, militares y universitarias. Desde sus comienzos estuvo instalado en la zona de la Catedral. Es 1928 se construyó el edificio actual, que fue sede social de Caja Astur, tras derribar varias viviendas para despejar la Plaza de la Catedral. Es obra del aquitecto municipal Enrique Rodríguez Bustelo, natural de Noreña.

Ha sido adquirido recientemente para establecer en él un hotel.

monte de piedad oviedo

Una sola de Carmen López Villaverde, directiva de la Sociedad Protectora de La Balesquida

Fotos de todocoleccion.net


 

ascension oviedo
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«Por la Ascensión cerezas en Oviedo y trigo en León»

La feria de la Ascensión fue declarada de Interés turístico del Principado de Asturias en Abril de 2008.
La Ascensión es una multitudinaria fiesta popular de gran arraigo en Oviedo. Los inicios se remontan al siglo XVI y los documentos de la época constatan que se celebraban grandes certámenes ganaderos en la capital, lo que suponía un punto de encuentro entre la ciudad y el campo y el reconocimiento de la importancia del mundo rural.

El día grande era el Jueves (40 días después de la Pascua de Resurrección). A lo largo del tiempo la FERIA se ubicó en distintos escenarios como la calle de Mercaderes (Ramón y Cajal), el Campo de la Lana (de Argüelles a la Escandalera ), la Puerta Nueva (Magdalena), San Lázaro… Pasando el tiempo el certamen ganadero y la fiesta en general se celebró durante años, en el mismo recinto, los terrenos del matadero en el barrio de Teatinos, a excepción de un número fuerte del programa, las corridas de toros, en el coso de Buenavista y las Barracas del Campo de Maniobras.

Hoy día la feria amplió los escenarios: la Plaza de la Catedral y la Losa de Renfe por donde se reparten la exposición de artesanía, los deportes autóctonos, la canción asturiana, etc, etc.

Hay actos en los que se galardona a personas y entidades relacionadas con el campo como símbolo de nuevos tiempos, pero la feria de ganado que es su primitivo origen, peregrina de sitio en sitio buscando un lugar propio.
Los restaurantes se unen al fiesta sirviendo el menú que manda la tradición: menestra de verduras de temporada, carne gobernada y tarta de queso con cerezas que hace popular el dicho: «Por la Ascensión cerezas en Oviedo y trigo en León».

En Teatinos no sólo se celebraron las ferias de la Ascensión durante años. Aquí jugó el Real Oviedo la primera temporada oficial en 1927 y permaneció hasta el 24 de Octubre de 1932 en que se inauguró el Stadium de Buenavista.

Una solapa de Carmen López Villaverde, directiva de la Sociedad Protectora de La Balesquida

 

FUENTES:
Carlos Cuesta Calleja, Pregón de la Ascensión 2004
evistafusion.com.
el comercio.es
casamodesta.es
el tesoro de oviedo. es

 

ascension oviedo 2

La Ascensión en La Losa, Oviedo

 

feria de la ascension en san pedro de los arcos fotografia de francisco ruiz tilve

Año 1968 – Feria de la Ascensión en San Pedro de los Arcos (Oviedo). Fotografía de Francisco Ruiz Tilve publicada por Chary Toraño en el grupo de Facebook «Un Oviedo del pasado».

 

asdfasresr

Menú tradicional de La Ascensión

Muralla de Oviedo
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UN PERIPLO ALREDEDOR DE LA MURALLA Oviedo

 

La muralla es la fortificación que protegía la ciudad en tiempos pasados. Su derribo para ampliar espacio comenzó en 1931. Restos de ella permanecen en determinados emplazamientos como la Plaza de Riego, Jovellanos y el tramo más largo, unos 300 metros, en la calle Paraíso.

Dentro del recinto, el santoral da nombre a la mayoría de las calles (San Juan, San Vicente, San Antonio), o los gremios (Plateriás), incluso algunas, como la Canónigo, indican quién la habitaba o frecuentaba.

Destacaban los edificios religiosos, los palacios y los monasterios. Salimos extramuros por la puerta del Postigo, barrio habitado por gentes diversas como foreros o siervos del monasterio de San Vicente o de la Catedral, cultivadores de tierra. Cerca está el barrio de Regla de origen religioso, como lo indica el nombre que en su momento fue un cellero o depósito de cereales. Había una fuente con un lavadero donde se lavaba la ropa de las casa de la ciudad. En lamentable estado de conservación resiste todavía la casa de Eduardo Martínez Torner, que da nombre al Conservatorio Municipal de Música, sito no lejos de su barrio natal.

Seguimos hacia el Campillín, lugar de acampada de mercaderes y otras profesiones «non gratas». En el Fontán, el mercado del Rey y a través de la calle de la Harina, hoy del Peso, donde estaba el «Peso Público de la ciudad para la harina» (según constaba en una placa del número 13, que se conserva en el Museo Arqueológico), llegamos a la Plaza de Riego o barrio de la judería, asentamiento de judíos, prestamistas y banqueros.

Terminaremos en la Gascona, donde se asentaron los franceses que venían en peregrinación a San Salvador y se convirtieron en residentes.
Y aquí podemos descansar del periplo tomando un «culín de sidra» y recordado que la muralla ovetense es un monumento Histórico Artístico o Bien de Interés Cultural como se dice actualmente y que por ser zona monumental su mantenimiento corresponde al Principado.

Una solapa de Carmen López Villaverde, directiva de la Sociedad Protectora de La Balesquida.

FUENTE: https: .es wikipedia .org
Carlos María de Luis: Los asturianos y sus cosas
https://wwwlavozdeasturias.es
https://dialnet.unirioja.es. uniría.art

 

 

pelayo de oviedo
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DOMINGO DE PENTECOSTÉS DEL AÑO 1115

Esta fecha es trascendental en el calendario litúrgico ovetense, pues ese día se abre la sesión inaugural del Concilio de Oviedo. La diócesis de San Salvador en aquel entonces la presidía el Obispo Pelayo, uno de sus prelados más destacados: clérigo, político e intelectual.

Restauró la Diócesis al acordar los obispos poner fin a sus propios abusos con una especial habilidad para extender la influencia de su Diócesis tanto espiritual como territorialmente así como también para manipular documentos.

A él se le debe la fundación del Archivo Catedralicio, además de tomar parte activa en la reorganización del Cabildo. Ocupó el cargo entre los años 1101 y 1130. Su preocupación pastoral se concentró en combatir a los malhechores que se dedicaban a profanar las propiedades de la iglesia y a cometer actos que escandalizaban a los feligreses porque se podían calificar de sacrílegos debido a la caótica situación de la región.

Depuesto del cargo por el Rey Alfonso VII, el Emperador, murió en 1153. Los primeros cronistas de Asturias dicen que fue enterrado en el claustro de la Catedral de Oviedo, donde hoy se localiza un epitafio, sin fecha, encajado en el muro. Pero a principios del siglo XX, el hallazgo de una tapa de un sarcófago atribuido al Obispo Pelayo en la Colegiata de Santa María del Mar, en Santillana, originó una hipótesis sobre su enterramiento.

 

  • Una solapa de Carmen López Villaverde, directiva de la sociedad Protectora de La Balesquida.

 

FUENTE: es. wikipedia.

Orgdialnet.unirioja.es
Biblioteca virtual Miguel de Cervantes. www.cervantesvirtual.com
www.rescarchgate.net
reunido.uniovi.es downoloand: La tumba del Obispo Pelayo en Santillana

 


Les comunicamos que los recibos pagados del año 2020, tendrán validez para el año 2021.

Los socios que no hayan podido abonar la aportación del año 2020, podrán hacerlo de dos formas:

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GRACIAS

plaza de toros oviedo
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El «COSO TAURINO» DE OVIEDO

Esta Plaza impulsada por la Sociedad de Espectáculos de Oviedo, diseñada por D. Miguel de la Guardia, se inauguró en 1889, el 4 de Agosto. Pasó a ser propiedad municipal en 1994.
Pero la historia de la tauromaquia ovetense va más atrás de esta fecha, se remonta, según D. Fermín Canella a los años 1666-1673 con motivo de las fiestas en honor de Santa Eulalia de Mérida en las que ya se celebraban corridas de toros, que posteriormente pasaron a formar parte de las actividades mateinas. Por Santa Eulalia, además de las funciones religiosas había múltiples diversiones: comedias, fuegos de artificio, danzas y toros, cuyos escenarios, limitados por barreras de madera, eran la Plaza de la Catedral, la Corrada del Obispo, la Plaza Mayor o la del Fontán, según los organizadores lo decidieran.

En 1875 se estrenó la primera plaza de madera en el barrio del Fresno.

La corrida inaugural de 1889 corrió a cargo de los diestros Frascuelo y Lagartijo que además de rivales profesionales, uno era monárquico y el otro republicano. El primer toro que salió al ruedo se llamaba «Arbolario «. Desde 1889 hasta la actualidad pasó por múltiples reformas , debido a dos incendios y a los avatares del 34 y 36, que exigieron refuerzos en la estructura, por lo que actualmente no se atiene al proyecto primitivo. En el BOE del 9 de Agosto de 2006 se le reconoció como «bien de interés cultural «.

La última corrida, el 21 de Septiembre de 2007, la protagonizaron Jesulín de Ubrique, el Cordobés y Francisco Rivera Ordoñez, patrocinada por el Ayuntamiento de Oviedo.

Descartada la actividad taurina se utilizó para otros eventos, algunos con desagradables consecuencias como el cancelado concierto de Miguel Ríos en 1982.

Oviedo fue la segunda plaza de toros de Asturias después de la de Gijón (1883), la tercera, la de Llanes en 1895. Rosarito de Colombia , famosa en los años 70 toreó en la plaza de Buenavista.

Días de toros y lluvia eran bastante frecuentes en Oviedo por ello a la caseta que se colocaba en el paseo de los Álamos con el cartel anunciador se le llamaba «el pluviómetro».

 

 

FUENTE: www portal taurino.net
el comercio.es oviedo
www Ine.es
el blogdeacebedo, blogpost. com
verne, el país.com, artículo
la vozdeasturias.es, 8–1–2021

Elbombe2
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Un poco de historia: El Bombé y su quiosco de la música

En la Nueva España digital apareció esta buena noticia: «La apuesta de Oviedo para transformar el Campo San Francisco: Rampas, cámaras contra los gamberros y vuelta de los pavos reales.»

 

¿Cuándo le tocará el turno al quiosco de la música?

 

BOMBÉ se llama la parte superior del Campo San Francisco, cuyas obras se iniciaron en 1830, delimitado por dos fuentes monumentales, la Fuentona que recuerda los 4 manantiales que surtían de agua a Oviedo y la fuente de las Ranas. Se Inauguró en 1833 para festejar la proclamación de la reina Isabel ll. El nombre afrancesado de Bombé, proviene de un carruaje de caballos muy ligero, de dos ruedas, otros tantos asientos y abierto por delante, «voiture bombée». Pero lo que en realidad lo caracterizaba y destacaba era el quiosco de la música, proyecto de Juan Miguel de la Guardia, obra que lamentablemente lleva años en completo deterioro y abandono.
Se construyó con el objetivo de ofrecer conciertos de música y las actuaciones de la banda municipal jueves y domingos principalmente. Se inauguró el 21 de Noviembre de 1888 con un gran baile. ¿Volveremos a verlo remodelado?
En el paseo del Bombé también existió en los primeros años del siglo XX, un pabellón de madera donde se entrenaban boxeadores que prometían. En 1924 el Ayuntamiento lo cedió para la instalación de un café y así, siguiendo la moda del momento, surgió el «Pabellón Bombé » con tertulias diurnas y sala mixta de cabaret y baile a diario amenizado por un gramófono, fue un lugar muy popular en las noches ovetenses. La Granja, edificio actual, se edificó en el  mismo solar y hasta hoy desempeñó múltiples servicios además de café, guardería, biblioteca infantil y sala de usos múltiples.

 

 

FUENTE : José Tolivar Faes, «Nombres y cosas de las calles de Oviedo » (Ediciones Excmo. Ayuntamiento )
La Voz de Asturias, 31 Marzo 2020
El Comercio, 28 Octubre 2020
La Nueva España, Agosto 2009, «El Pabellón Bombé», Ignacio Gracia Noriega.
El blogdeacevedo: «Salas de baile, el disfrute de las pequeñas cosas», cuando  Oviedo era una danza.
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Quiosco de la música actualmente. Foto del Comercio

Martes de Campo en el Bombé

Martes de Campo en el Bombé